Por los derechos Mujeres y Hombres en la acción colectiva

Texto: El espacio de los movimientos sociales y la acción colectiva
Autor: Elizabeth Jelin
Pluralismo cultural, con todo lo que con lleva una sociedad con distintas culturas que entre todas conforman el Estado Nación,  Elizabeth Jelin habla de los Derechos Universales y los derechos Culturales que a su vez dentro de su propia cultura es posible que para ciertos grupos dentro de esa cultura, por su ideología “X”, niegan los derechos Universales de algunas personas.
Es importante comprender que para vivir su propio estilo de vida para algunas culturas pueda basarse en la negación de derechos humanos básicos y la crueldad para algunas categorías sociales dentro de su cultura. Entonces la vigencia de los derechos universales no es la vigencia de los derechos  colectivos de los pueblos. Esta tensión plantea otro dilema que tampoco puede encontrar una solución definitiva. Hay dos significados posibles de lo que suele llamarse “Derechos Colectivos “:
 -Puede referirse al derecho de un grupo a limitar la libertad de sus propios miembros en nombre de la pureza cultural (Restricciones internas)                                   
- Puede eludir también al derecho de un grupo a limitar el poder político y económico ejercido sobre el por la sociedad mayor de la que forma parte

“Protección externas” –El gobierno puede apoyar a un sector cultural o religioso con el que se siente más a gusto, ya se económica mente o/u de otra forma, y no apoyar a la otra cultura que engloba como minoría ese estado. (En este caso el grupo al que no apoya el gobierno reaccionario para conseguir  protegerse de lo que ellos considerarían una situación EXTRENA INJUSTA Y DESFAVORABLE)

IGUALDAD

Lo seres humanos no son solo “Naturales” sino sociales e históricos, somos lo que en tanto formamos parte de una sociedad o grupo social y tenemos una historia.
-       ¿Podría un chico discapacitado llevar la misma educación que el resto de niños o niñas?
El problema no es la búsqueda misma de la igualdad universal si no que tal búsqueda olvida que cada quien habla desde un lugar social especifico y que nadie puede tener un mirada universal. (La formulación de LEY y las REGLAS tienden a estar sesgadas e favor de los grupos privilegiados, dado que es su experiencia particular la que configura la norma que se pretende universal)
Solo tomando en cuenta dichas diferencias podríamos llegar a la inclusión de todas las instituciones económicas y políticas. (CONCLUSION: No es posible formular derechos y reglas en términos universales  que sean ciegos a las diferencias). Siendo iguales por naturaleza somos distintos por Historia, Cultura  Sociedad. La pregunta que expone Elizabeth Jelin en este texto es
¿Cómo luchas contra las diferencias que son desigualdades?

Bienes simbólicos y sociedad Colectiva

El derecho a tener una identidad colectiva, de pertenecer a una comunidad, de defender intereses o tener reivindicaciones en función de ella. Las comunidades y las culturas en su diversidad son los ingredientes.
Un proceso con idas y vueltas:
Si hoy tenemos un sindicato y lo vemos de forma natural, es porque en su momento no existía y la gente luchaba por ello, mientras otros seguramente discutían si tener un sindicato, algo tan imprescindible para nuestra época, era correcto o no.

La crítica social del feminismo, por ejemplo, ha logrado ocupar en nuestros días un lugar en la bolsa de mercado (Problemas sociales) y este problema social, aborto violencia de género,  que hoy vemos como algo revolucionario y exista gente que este encontrar y a favor, en unos cuantos años se verá como algo imprescindible, y la gente se preguntara como podemos vivir hoy sin este DERECHO.

Escrito por Gustavo Daniel Britez Alvarenga.

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